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  • 禅自达摩来化作中国秀

    影响。著名的“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”便是出自东林书院,而出自该书院的东林党人对当时的政坛及以后的学术、学风都有很大影响。尤其是禅宗寺院中那种平等自由的风气也移植到了书院中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 说唐代洛阳白马寺

    一蹶不振。后来,唐人张继《宿白马寺》诗描绘白马寺的萧条破败景象,说:“白马驮经事已空,断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风起,一夜雨声羁思浓。”[14](《全唐诗》卷242)  但白马寺的佛事活动一直在继续,不但...

    郭绍林

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  • 试析因明论式的发展

    可以看出,与“声”相比的是“瓶”和“虚空”等,那么就可以将“声”当作一个单称,而不用考虑它是不是指所有的声音,因为不管是“风声”、“雨声”还是“读书声”都是声音,我们只要考虑声音的所作性就好。这样的话,...

    张忠义 淮 芳

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  • 湖南吟坛三僧尼

    寺知缘住,倚门忆旧行。回头天地远,削发爱仇轻。 禅院常清寂,丛林间雨声。红尘飘渺影,慧眼照空明。  1995年7月4日 五律·步王维过香积寺诗韵咏登嵩云山 日来游古寺,极目望云峰。...

    心照不宣

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  • 诗笔禅趣写田园──废名及其对现代抒情小说的影响

    下雨》为例析其联想的丰富跳脱:一写小林赞琴子、细竹雨天仍“好好打扮”,说给她们另外一个雨天,一个姑娘,一条深巷;二写小林听雨声,抒发“梦里可以见雨──无声”的感慨;三写由小林“最爱春草”、“倾心于颇色...

    杜秀华

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  • 中国佛教音乐

    翻羽调六么》。西市彩楼上则走出一位 女郎,怀抱琵琶,施礼后即坐下来弹奏。台下听众忽听雷声滚滚,风声飒飒,雨声潇潇。人 们翘首望天,云〓天蓝,没有一丝雨意。侧耳玲听,原来是那位女郎在琵琶上所弹出的乐声 ...

    田光烈

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  • 南阳佛教史——明嘉靖南阳府志校注第四册

    素飨每愧日加三。过穰东,禅关当午暂停旌一饭胡麻百虑清气浥云根知雨声来松顶觉风生短墙剩有巷无闻络纬鸣咫尺草桥还碧溜匆匆未许灈尘缨,过穰东白马寺次韵。佛阁沉沉锦碧潭分明金帙驾银骖可怜 教天西发谁识...

    不详

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  • 《吃茶养生记》---一个宗教医学典型案例的解析

    艺术,但与其它艺术具有明显的不同。茶道的艺术试图包罗万象----从茶室的建筑到各种艺术品的利用从周围的山川风月到参与者的举止言谈从自然的雨声鸟鸣到沏茶、倒茶时产生的水声及走动声从花鸟虫草到历史文学从...

    廖育群

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  • 虚云和尚的禅学思想——为纪念虚云和尚逝世三十周年而作

    并存叶、杨忠义之名。   附建文帝出家诗二首   牢落西南四十秋 萧萧白发已盈头   乾坤有恨家何在 江汉无情水自流   长乐宫中云气散 朝元阁上雨声收   新蒲细柳年年绿 野老吞声哭未休 ...

    方兴

    佛学论文|因明|五明

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  • 谈心说识(一)

    声音,以听觉神经为主,自然界的风声、雷声、雨声、人、畜牲、鸡犬等动物的声音、钟、鼓、丝竹、管弦等乐音,另外车声、嗽叭声等皆属我的管辖区域。如果我罢工的话,那这世间就一片沈寂,听不到声音,而无法下外界沟通...

    释依昱

    |唯识|谈心说识|

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